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隶似篆圆润舒展墨沉笔实【皇冠手机登录新3】,尚伴刘三醉一回

八月 9th, 2019  |  书法写作

刘季平书法,篆隶燕体兼擅,尤擅写草书,其用笔有股驰骋劲拔、宽松灵秀之气,也表露着野鹤闲鸥的味道。其行草取自与汉碑,笔性精熟,笔致舒打开张,也似以金鼎文笔法出之,中锋运笔,线条圆润舒展,墨沉笔实。

   
刘季平由于排名第三,故又称“江南刘三”,其擅书法,尤以石籀文名冠一时。其表示书法小说陶文临写《石门颂》、《西狭颂》、《曹全碑》、《礼器碑》等,其金鼎文取径汉碑,笔性精熟,笔致舒张开张,当中《石门颂》看上去有股驰骋劲拔、宽松灵秀之气,也揭露着“野鹤闲鸥”的鼻息。其宋体功力极其深厚,其有有两幅刘三的对联的大篆文章,都选在上海人美出版的《历代有名气的人楹联墨迹》中。

              尚伴刘三醉三遍

   
刘季平楷书,似以甲骨文笔法出之,大前锋运笔,线条圆润舒展,墨沉笔实。他作行书,常喜欢“一隶到底’,从她的作品来看,无论上款下款,均书以草书。“宿州梧桐风凰来舍,孟陬酸酒尧在径”一联,以“曹全”风格为主,写来则醉厚秀逸,清健古雅。

──江南义士刘三传说而自然的人生

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                文\夜雨一江

刘季平书法文章-黑体

     
前不久,作者去东京褔州路逛书店,有幸淘到了一本笔者国当代盛名文学和经济学掌故作家郑逸梅所著的《艺海一勺续编》。回来后,细细品读,真是大呼过隐。书中九辑183篇小说、札记类小品文,内涵广博非凡,文笔清雅隽永。尤其是笔者从多少个左边,以历史见证人和紧密的角度,生动记录了清未民国初年,以至中中原人民共和国近、当代爆发在东京的居多鲜为人知的生存轶事。

     
《民国时期书法史》书中的一段介绍:“刘季平,学术界人称“刘三,其毕生不畏权势,不畏株连,好打抱不平,为人诚心。”谈到那,刘三就有一段英勇的传说:在一九零七年,惊动不平日的苏报案发,章炳麟的《驳康祖诒论革命书》、邹容的《中国国民革命军》均因触犯清廷而被捕入狱。后邹容因体弱而痪死狱中,就在无人敢为之收硷时,刘三当年不畏株连,闻悉挺身而出,决断为邹容硷尸埋骨,趁夜将邹容遗体载回华泾,慨以私人之田园,让地数弓,为埋骨之所。那等义举是的有多大的胆子觉悟能力做出来的。     
也因刘三在日本里边,经同乡钮永建介绍认识邹容,互相意气相投,结为至交并视为联盟。后来爆发的“剪辫子”一事,加深了和邹容的应战友谊。故章学乘在《邹容墓志铭》中称刘三云:“北京义士刘三,收其骨,葬之华径,树以喝,未封地。”并有“刘三今义士,愧杀读书人”之诗句加以称赞。从此“义士刘三”、“江南刘三”的大名,遂传遍全世界。     
张祖翼曾写在《石门颂》跋语:“胆怯者不敢学,力弱者不能够学。”可是刘氏脾院人生,傲岸江湖,岂不能够学?他曾与沈尹默在Hong Kong订润卖字,其时也受聘为北大书法研讨社导师。

     
这里,小编对书中所叙述的一个人江南俠士刘三神话而风骚的人生,回忆尤为长远,后又查看有关史料,更对其人毕恭毕敬。

   
刘三与沈尹默相交甚契,刘三、陈独秀、沈尹默三个人时常在一起论书作文,沈尹默曾说过:所谓“过从既久,诗酒相得’。其时刘三对沈尹默的二王书体以及一手赏心悦目标褚河南草书极其保护,曾有诗赞道:“知君特意褚山东,一艺从头识苦甘,若睹真书君第一,试言隶草小编无三。”

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那首诗不一味仅赞誉了沈尹默的黑体,同一时常间也将和睦的小篆钟鼓文一同赞誉了一番,那也可看到刘三对团结书法的自信。其实,刘三的行书并比很少见,站在观赏书法的角度看,水准毕竟怎么着还不太好说,但从人气上来看,揣度还不至于到诗句中所言的“金榜题名”之地位。当然,写诗是能够夸张的,以至为了平仄押韵,一时无妨以个别个字来“虚垫”一下也未可见。

       
刘季平,原名钟龢,字季平,曾自署“江南刘三”,晚年号“黄叶老人”,1878年出生于法国首都华泾的一个商贩家庭。自幼即以随笔有名,尤工书法,二十四虚岁经县试被录用为县学生员。固然出身优越,但他却观念开明、为人正直。

   
刘三不唯有擅于书法,何况还擅于写诗。其诗含蓄精深,雍容高尚,格调高放,名句“一天风雪艺黄精”,爱不释手。曾苏曼殊于乔治敦时写的《太湖韬光庵夜闻鹃声柬刘三》诗中如此勾画的:“刘三旧是多情种,浪迹烟波又一年。近年来诗肠绕几许,何妨伴作者听啼鹃。”

       
壹玖零伍年,贰十七岁的刘季平便与当时无数爱民青年一道,东渡日本,学习富国强兵之道,在东瀛走入成城高校骑兵科学习。,因此结识了同在东瀛留学的陈独秀、苏曼殊、邹容、陈去病等人,纵然她们各自的本性差距甚大,倒也说得来,刘三专长饮酒,有“小刘伶”之称,故相互之间饮酒赋诗、融洽无间。曼殊生活困窘,平时衣不蔽体,刘三总是倾囊相助,邹容是“中国国民革命军中马前卒”,曾将留日督学的辫子剪去,刘对其进一步心折,遂立盟誓结为好朋友,共同进入了孙安阳创设的“兴中会”。

   
刘三妻子陆灵素,青浦朱家角人,系名作家陆士愕之妹,也是南社社员,多才多艺,尤擅昆剧。听别人讲每有宴客至洒酣兴浓,夫妇俩则男唱女随,大有“小红低唱自个儿吹箫”之境,故朋友们又常将其夫妇比之于赵明诚和李清照也。

     
一九〇六年7月陈去病、高天梅、柳亚子发起成立了《南社》。当年,《南社》大致囊括了中外著名文化人,诗、词、曲、剧诸家,无不齐全,真可谓“人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉”,借吟诗作文,传播民主、自由之新思虑,抨击满清专制统治,鼓吹革命,为推翻帝制、创建民国时代作出了重大进献,故有“文有南社、武有黄埔”之誉,一文一武,长驱直入。

  夫妇俩琴瑟相谐,那在南社人员也是一段佳偶,来之不易。南社一九零九确立于莱比锡,是二个已经在中原近当代史上爆发过根本影响的资金财产阶级革命文化集团,鼓吹资金财产阶级民主变革,提倡民族气节,反对满清王朝的贪墨统治,为莲灰做了老大主要的散文图谋。其发起人是柳亚子、高旭和陈去病等。

     
提及《南社》小说家,无不知“行云流水一孤僧”的苏曼殊,而另一位《南社》中坚“江南刘三”则名声几将湮没。然三人相契数十载,或诗酒流连、鱼雁唱酬;或拂楮丹青、缣素骋怀,南社里边殆天下无双者。

   
南社谈到创设至今已有百余年的南社,真乃名流荟萃,高朋满座,那一个民间文化艺术协会,大概将全国外省(南方为主)的有名文化人悉数囊括于旗下,其号召力及影响力显明。固然大家前几天有成都百货上千读者基本已素不相识刘三了,但其在《南社点将录》中位列第七,被称之为“天雄星豹子头林冲”,可知刘三在南社也会有一定的影响力。     
刘三还精于收藏鉴赏,在有生之年官场不得志,好文物古器收藏,抗日战役时书斋黄叶楼遭兵燹,珍爱文物散失殆尽,据其写的《黄叶楼典藏图书目录》中记载,他藏有图书20000余种、30000余册,近代名人真迹、画幅及金石、题跋、碑帖八十余种,为也是近代巴黎地区文彩四溢的藏书家。    刘季平原名钟酥,字季平,北京华泾人。由于排名第三,故又称江南刘三。晚年号“黄叶老人”,曾自署“江南刘三”,因为收葬邹容遗骸,被时人称为“义士刘三”。出生于Hong Kong华泾(今属狗华乡)平生意人家庭,自幼勤勉用功,不久即以随笔出名,尤工书法。
刘三自幼即颖悟过人,喜文学和经济学,早岁以诗句鸣于世,有三回,年未两岁,祖父抱其过一古桥,桥侧贴有招贴,祖父随便指着上边的字教他认读,既而重过该桥还乡,祖父指着招贴上的字再问,他答应不误,引以为奇。后数十年,齐湖心亭为绘一图,刘三于画上自题云:“题桥能识旧时径,锦褓提携未二龄。四十年间如梦过,真堪挥涕对先灵。”

      《南社》创办人陈去病曾寄社友刘三一首七绝:

   
刘三在二十三虚岁时经县试被援引为县学生员,虽家境优越,却观念升高。一九零四年东渡日本后,考入成城学堂骑兵科,学习部队,努力谋求富国强兵之道。回国后先后为吉林海军学堂教习、江苏陆军学堂教官以及与同事创办丽泽大学。丙辰革命后数年,刘又在北大、北京高师、西南京大学学以及持志大学等校任教,后又任亚马逊河要塞委员长、黄河省通志编纂委员等职。

生经沧海桑田求神骏,死为要离脱左骖;

   
刘三以往在华泾与人创办了作育革命人才、宣传革命观念的丽泽高校。曾重金雇佣江湖义士,并参预谋刺两江总督端方,但因消息败露被捕入狱,后经黄炎培等人的绝当先一半营救,四个月后放走。1922年至一九三一年间先后任东南京大学学和持志大学教师、恒河要塞司令部委员长、湖北省博物馆物院编辑撰写主管、国民党监察院委员等职。刘三晚年官场不得志,好文物古器收藏,于一九三两年四月因病在东京与世长辞,终年陆拾三虚岁。

莽莽风尘论侠客,天南地北两刘三。

愈来愈多书法文章

     
此诗写得悲壮激越。诗的末句所谓“天南地北两刘三”,除了系指寄诗的靶子刘季平而外,余则据悉系指刘师资培训而言。而申叔行三,故亦号“刘三”。陈去病写作此诗时,在沪的刘季平是以侠义见称的革命志士,在西边的刘师培当时亦是。

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刘三老婆陆灵素,别署繁霜,是沪上名医兼诗人陆士谔胞妹。垂髫时即负才女之名,就读于杨白民、朱少屏创办的城东女学,后转入黄炎培所办的广明师范。一九零八年起在湖北揭阳皖江女学任教,与同班任教的陈独秀、苏曼殊相熟,经曼殊介绍给刘三认知,灵素敬慕刘三的才学和质量,一九零八年嫁于刘三为继室,时年二十六岁,双栖华泾黄叶楼。灵素颇娴词章,雅擅俚曲,人比诸赵明诚、李清照,每逢宴客,浅酌低唱,开心一室。

       
刘三嗜酒成癖,家中往往贮知名酒,人多喜与为友,尤以曼殊交谊最深,曼殊时时断炊,常往黄叶楼大饮狂啖。云间姚刘三之故交,有文记其趣事足资谈助:“刘季平每饭必饮,能澹饮,亦能狂饮……民元,相见于沪上《太平洋报》社,二三年间,各里居,时相往来。尝聚饮松江旅馆,君偶遗其束带,前几日复过,曰:昔龚定庵与人剧谈,辄飞其靴,人题其室曰
‘定庵飞靴处’,此则‘刘三解带处’也,相与大噱。 ”

     
刘三爱梅,于园圃隙地遍植红绿梅,值岁寒吐蕊,坐卧香雪,极尽芳菲怡情之快。一度执教北平,生活特殊困难,岁末无钱汇寄家用,便想到此时园中梅花正妍,或可折取应市,嘱灵素在沪南昼锦里设肆售梅,什么人料天寒地冻,经营惨淡,购者寥寥,刘三及归,万般无奈只得分赠亲朋,并附诗一首:典尽寒梅未疗贫,岂贤煮字裹儒巾。信知冰雪难论价,却割婵娟持人!
”有句:“闭户杨梅如种菜,引杯解带比飞靴。 ”即嘲此二事。

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刘三狭义,嫉恶如仇,且不怕强御,民廿年间,时任监察委员,病衄假归,目睹旅沪西侨常至城市郊区县赛马,田畴被马践踏,庄稼时时受损,农民有苦说不出,而参谋长又不敢抗议,刘无所挂念,即向监察院提案,以秘书长失职,予以撤办。呈文颇长,其末云:“省长纵容外骑,不恤农功,溺职丧权,已无可讳。大致客人觊觎领土,其先托于旅游,殆至里道周知,然后轻巧蚕食,香港租界之扩充,其先例殆无不比是,是则可为太息者也。
”铮铮铁言,拳拳爱国之心,溢于字里行间,让人敬佩。

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苏曼殊在求学东瀛、革时局动、创作生涯中,有那多少个好朋友。而他最知心的爱侣,正是江南刘三。曼殊、刘三结交于日本,交谊深笃。一九〇七年,曼殊东渡探亲后,写有《忆刘四日梅》诗,前有小序:“东来与慈亲晤面,忽感刘三、天梅去本身万里,不知涕泗之横流也。”诗谓:

七年面壁成空相,万里归来一病身。

泪眼更什么人愁似作者?亲前犹自忆诗人。

从此序、此诗,简单看出曼殊与刘三的情分。

     
一九〇四年春,曼殊住在南湖韬光庵。一天中午,他霍然听到张梓琳声声,不禁又怀想刘三,遂写诗一首,寄给刘三:

刘三旧是多情种,浪迹烟波又一年。

近年诗肠饶几许?何妨伴小编听啼鹃!

     
一九〇两年春末,曼殊得亲友援助,从北京出发往暹逻、锡兰、越南旅游。四年后的一九〇五年秋,曼殊游历印度。刘三把此行看成是与唐僧西游同样,特作《送曼殊之印度》诗,谓:

早岁耽禅见性真,江山古堡独怆神。

担经忽作图南计,白马投荒其次人。

     
曼殊当然不容许形成唐三藏第二,但在印度之内,他对东正教育和文化化有了越来越认知,还读了一些印度的管历史学名著。

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邹容是“中国国民革命军中马前卒”,曾将留日督学的把柄剪去,刘对其更为心折,遂立盟誓结为老铁。邹容归国后,与费公直等人在本乡华泾创办了一所丽泽大学,延聘朱少屏、黄炎培等全面讲求新学,宣传革命思潮,目的在于职培训养反清志士。此时邹容在法国首都租界内的变革刊物《苏报》上刊载了《中国国民革命军》一书,大胆“劝动天下造反”,有如一声雷霆,惊吓醒来了入睡中的公众。

     
章学乘也在《苏报》公布为《革命军》所作的序文,称它是“国民教育之第一教科书”,那样一来,大家竞相阅读《中国国民革命军》,交口表彰,非常的大加快了民主变革理念的流传。正当大家为《中国国民革命军》群情亢奋之时,危急正逼近章、邹四位,清廷为此危急不已,早已蓄意镇压租界内的革命者,大喊着“早为之所、杀鸡儆猴”,终于创制了震憾中外的《苏报》案,邹容、章学乘被判入狱。

     
翌年,年仅24岁的邹容不堪牢役之虐,病骨支离,瘐死狱中,而看守竟弃之于监墙外,幸得同乡草草收殓,灵柩暂厝广东集会地方“义冢”堆中。邹容不幸瘐死狱中后,当时邹的友爱,均因远避思疑,不愿或不敢出面收殓。

     
一九〇二年十二月,在扶桑的刘三得知邹容被害致死,遗体在牢房外俗称“义冢”的万人冢地上,未能入土为安。刘三即重回北京,到万人冢地暗暗寻觅邹容的遗体。看到比很多弃之荒坟的简陋棺木,多是无钱安葬或异地异客的棺椁,有的棺朽骨露,有的驰骋裂缝。终归哪个是亡友,刘三连日徘徊寻觅,也无法承认,心里如焚。不得已,只可以向监狱的年老狱卒行贿,终于打听到一条第一线索。有音讯说,曾有人在一具棺材前的小石碣上,刻有“周镕”两字(邹容的遗骸先由《中外早报》报馆备棺,因奥斯汀千里之遥,在巴黎无亲无故不可能回乡,因不宜久置,后来转存北京的青海会馆,会馆又将薄棺转运到了万人冢。为避清廷耳目,在有意依然无意的石碣上题刻了“周镕”)。但这种石碣相当多,大多被泥土湮灭,要铲去泥土才干观察字迹。

     
刘三便带了小铲再上义冢,凡见有石碣都铲去泥土,留神鉴定区别,终于意识一个石碣上有“周镕”两字。刘三心花怒放,连日苦寻无果的忧伤一扫而空,随即掏出一张手绢,塞在石碣背后的泥土中,让它流露一角,以便在以往搬移薄棺时有所依凭。找到邹容遗体后,刘三便急急赶回华泾,把通过意况告诉了她老妈,商定在团结的蝇头的私地,选用地势较高的地点,作为革命联盟邹容的上床之所。

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